«Молот ведьм» — учебник инквизиторов

«Молот ведьм» можно назвать одной из самых страшных книг в истории человечества. Это произведение старинной европейской литературы, написанное и напечатанное в конце XV века, оно стало практическим руководством для инквизиции по обнаружению и наказанию женщин, обвиненных в колдовстве. Это привело к огромному числу жертв, сожженных на кострах Европы.

История создания книги

Автором «Молота ведьм» является Генрих Крамер, или же Инститор, немецкий инквизитор, принадлежавший к доминиканскому ордену. С 1479 года Крамер становится инквизитором и занимается преследованием еретиков в Италии и Германии. Но особый интерес у него вызывает колдовство. Крамер заявлял, что уже одно неверие в ведьм можно считать признаком ереси.

В своем преследовании женщин и сжигании их инквизитор начинает сталкиваться с недовольством местного населения, не всегда одобрявшего убийство своих родственниц. Поэтому, в 1484 году Крамеру удается получить от папы римского написанную им лично буллу. Этот документ папской канцелярии официально признавал существование ведьм, считал их уничтожении важным делом церкви и предоставлял инквизиторам в лице Генриха Крамера и Якоба Шпренгера всю полноту власти. Но, даже не смотря на папское одобрение, инквизиторы продолжили сталкиваться с недовольством жителей городов Германии, где они проводили казни.

Основным толчком к написанию «Молота ведьм» считается изгнание Крамера из Инсбурга. Инквизитор обвинил несколько местных жительниц в колдовстве и уже был готов казнить их, когда местное население решило вместо женщин отправить на костер самого Крамера. Доминиканца спасло лишь вмешательство местного епископа, которому удалось успокоить свою паству, а самого Крамера выдворить из города.

Молот ведьм

Инквизитор решает создать книгу, которая бы обосновывала существование ведьм и необходимость борьбы с ними, как с самыми опасными еретиками. Крамер начинает писать «Молот ведьм», пытаясь опираться на Ветхий и Новый завет, а так же на отцов церкви. Для придания своему труду большего авторитета в церковных кругах, в соавторы он берет Якоба Шпренгера, доктора теологии и декана Кельнского университета.

Издание и реакция книги

«Молот ведьм» был издан в 1487 году. Перед этим Крамер и Шпренгер передали свою книгу на рецензию теологам Кельнского университета, который по указу папы обладал правом высшей цензуры. Труд инквизиторов был сдержанно одобрен, но в отзыве указывалось, что книга будет полезна и популярна лишь среди узкого слоя «специалистов».

Но оказалось совершенно по-другому. В течение недолгого времени «Молот ведьм» был переиздан более двух десятков раз, во Франции и Италии, но больше всего — в Германии. Эта книга о религии получила множество восторженных отзывов не только из церковной среды, но и от философов и юристов. Среди тех, кто положительно отзывался о «Молоте ведьм» были:

  • Альбрехт Дюрер;
  • Иодокус Дамгудер;
  • Папа Лев X;
  • Папа Александр VI;
  • Император Максимилиан I.

Сюжет книги «Молот ведьм»

На какой-то период «Молот ведьм» стала настольной книгой не только инквизиторов, но также многих священников и простых прихожан. В ней отсутствовали какие-либо оригинальные или же сложные мысли, что позволило этому трактату получить такое массовое распространение и любовь простых читателей.

Книга состоит из трех частей, в каждой из которых задаются вопросы и приводятся ответы, часто со ссылками на авторитетные источники.

Первая часть, состоящая из 18 подобных вопросов-ответов, является теоретической: откуда берутся ведьмы, почему злу подвержены в первую очередь женщин и т.п. Во второй части рассматриваются вопросы касательно зла, которое приносят ведьмы и способы борьбы с ними. Третья часть посвящена практике. Здесь Крамер описывает как вести юридические дела против ведьм, в том числе, как добиваться от них признания и какие пытки лучше использовать.