Книга неплохая, конечно характер у героини ужастный. Но вот этот королевский двор и разврат, фу про это даже читать и не хочется. И немного растянута

Первые 2 книги прочитал с интересом, но на 4-ой сломался, особенно на подвигах 14-ти летнего лучника, да и остальное как-то всё просто стало.

Казочкадуже просто, наївно, передбачувано.

Задумка по мотивам "Анна-детектив" и должна была быть интересна. Но получился тихий мрак.

Очень хорошо.

Анализ 1984 Тем кто не читал данный роман, советую с ним ознакомиться, остальным же милости прошу, сполерыПрочитав эту книгу в 10 раз(да-да-да я сумасшедший)), я воспринял ее как "любовный роман" о любви в тяжелое время, но позже подумал, есть ли вообще любовь в данном романе любовь?Позже также слушал ее в аудио формате, и убедился, что нет.Вопросы: о чем вообще этот роман? Что означяет фигура  "Старшего Брата", любят ли Джулия и Уинстон друг друга? А если нет то в чем причина химии между ними? Почему они придают друг друга?Пожалуй, буду отвечать рандомно.)))Да, может показаться, что они предают друг друга из страха, но любовь ли то, что они испытывают?В начале Уинстон боится Джулию, подозревая что она агент "полиции мыслей", он хочет убить ееи даже изнасиловать, он даже представляет ее в образе "Святого Себастиана",  об этом на прямую пишет сам Оруэлл: "он ударит ее булыжником по голове, изнасилует, истычет стрелами как Святого Себастьяна", но позже получает записку "я  Вас люблю", и встречает ее в переходе, где она говорит, что это серьезно. Джулия может дать Уинстону то, что не могла дать ему его жена " "сексуальное удовлетворение", как и он может дать ей это, они наслаждаются жизнью, "но это лишь, удовольствие, не любовь". Далее, он ненавидит партию за то, что та не позволяет им " любить" друг друга, он даже мечтает заразить их проказой и сифилисом, цитата: " он бы заразил их всех проказой, сифилисом, с какой бы радостью заразил, все что угодно, лишь бы полэдовить растлить ослабить...", в последствии, то что, он развивал в себе на двухминутках ненависти превращается в согласие брызнуть кислотой в глаза ребенку, двухминутки ненависти- это не просто вымещение зла как кажется на первый взгляд, а развитие ненависти. Таков образ Уинстона.Но образ Джулии- это образ бунтаря в внутри, но труса, и единоличника на деле "ты бунтарка только ниже пояса".Можно провести параллели с людьми которые ненавидят власть, но только хаят ее смотря телевизор, не желая, и боясь бунтовать.   Попадая в застенки "министерства любви", с Уинстоном происходит самое страшное, его ставят перед тем чего он боится больше всего на свете, что уже произошло и с Джулией, и она предала его, Ставя ее перед между собой и своим страхом, Уинстон начинает ненавидит ее. И вот его жизнь безобразна, он потерял ее вкус, потеряв любовь, ему нужна любовь, и защита, защита от Евразии, от Голстейна, и он находит ее в лице "Старшего Брата", по этому и испытывает теплые чувства любви, любви сына к отцу, или вернее любви к старшему брату, сиротского мальчика. Все люди в данном романе сироты, а Старший Брат, единственная их защита,Если хотите, образ Бога.Подобно этому, и есть чувство у русских к Путину во время опасности в стране, и украинцв к Зеленскому сейчас, во время войны, ведь он умеет внушать надежду.Пару слов об игре в шахматы: когда в конце, Уинстону приносят шахматную задачку, он думает: "странно но белые всегда побеждают черных? не значит ли это безоговорочную победу добра над злом?"(наверное те кто играли черными, должны были всегда играть в поддавки?) если честно не помню))Добро-это победитель, ибо он всегда окрасит себя в белый цвет, а проигравшего в черный.5 августа 2022 года

Привет

ВСЕМ МИРА, любви и тепла!С уважением к Вам, Татьяна.

В американском аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему: "Что по вашему мнению является самым отвратительным на свете?" Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни. В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху. А монах задал встречный вопрос: — Кто вы? — Я, Джон Смит. — Нет, это имя, но кто Вы? — Я телерепортёр такой-то компании. — Нет. Это профессия, но кто Вы? — Я человек, в конце концов! — Нет, это Ваш биологический вид, но кто вы?Репортёр наконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать. Монах заметил: — Вот это и есть самое отвратительное на свете — не знать, кто ты есть.