социализм, где работают все, а

небольшая кучка управленцев забирает результаты труда и по своему усмотрению их

распределяет на общие нужды после того, как полностью удовлетворит свои.

Поэтому социализм - это откат назад, в доисторические формы хозяйствования и ничего

нового в этом плане нам 20 век не дал. И поэтому, разбирая хронологически общественно-

экономические формации, следует ставить социализм на первое по времени место, а не на

последнее. Рядом с рабством. Как нечто неразделимое по своей сути. Потому что как у рабов не

было собственности, так нет собственности и при социализме. Как раб не волен был

распоряжаться результатами своего труда, так и при социализме результаты труда принадлежат

не тому, кто их произвел. Это их коренным образом неразлучно сближает, стирая фиктивные

границы.

Феодализм же отличается от рабства только кое-какими косметически

приглаженными формами угнетения, а капитализм отличается от феодализма наличием

318

свободного труда, который становится товаром. Если сначала товаром был и сам человек

и полностью все результаты его труда (рабство, социализм), затем стал товаром только

результат его труда на паритетных началах (1/10 принадлежала феодалу), а сам человек

стал меновой ценностью и мерилом возможно производимого им богатства, то при

капитализме товаром становится сам труд, а человек свободен. В этом смысле

капитализм, конечно же, нечто принципиально новое, но должны ли мы остановиться

именно на нем, как на единственном, что действительно изменилось в общественно-

экономических формациях именно относительно человека? Посмотрим, что подскажет

нам поэтому поводу Таблица №2.

Рабовладельческий

Феодализм

Капитализм

Социализм

строй

1. Богатые

(рабовладельцы)

владеют скотом,

1. Богатые

1. Богатые (буржуа и

1. Богатые (верхушка

землей, зданиями, то

(феодалы) владеют

партии) владеют всем,

средний класс) владеют

есть всей

всей собственностью,

всем, а бедные не

а бедные (все

собственностью, а

а бедные не владеют

остальные граждане)

владеют ничем

бедные (рабы и

ничем

не владеют ничем

свободные граждане)

не владеют ничем

2. Власть имущие в

лице руководителей

партийной верхушки,

2. Богатые могут иметь

которые живут вне

действующих для

все права (через

2. Богатые имеют все

2. Богатые имеют все

подкуп власти), а

остальных законов на

права (по праву

Олимпе своего

права (по праву

бедные имеют только те

власти), а бедные не

власти и знатности), а

права, которые им

исключительного

бедные не имеют

положения, имеют все

имеют никаких прав,

оставлены в остаточное

кроме тех, которые им

никаких прав, кроме

пользование сводами

права, которые

тех, которые им

захотят, а все

определили богатые

законов, которые не

определили богатые

ущемляют интересов

остальные имеют

ровно столько прав,

богатых

сколько им остаточно

определят в сводах

законов олимпийцы-

партийцы

3. Власть имущие

живут в довольстве,

развлечениях и

приятных трудах по

3. Богатые живут в

довольстве,

планированию и

3. Богатые живут в

контролю труда

3. Богатые живут в

развлечениях и

довольстве и

довольстве и

приятных трудах по

бедных. Бедные

развлечениях, а

обязаны утром встать

развлечениях, а бедные

увеличению своего

(рабы) обязаны встать

бедные обязаны

богатства, а бедные,

и пойти на работу,

работать, чтобы

иначе наказание в

утром и пойти на

если хотят жить,

работу, иначе -

обеспечивать жизнь

должны работать. А

виде ареста и

богатых, иначе -

экзекуции (в виде

наказание в виде

если рабочих мест нет

ареста или экзекуции

наказание и лишение

или нет желания жить

общественного

всех прав с изгнанием

осуждения), даже если

(телесное наказание)

прилично, то богатые

или казнью

платят им пособия по

им на работе делать

нечего и работа -

безработице

скрытая форма

ритуала получения

пособия по

безработице

4. Вероисповедание -

4 То же самое

4. Вероисповедание

4. Вероисповедание

обязательное в своем

свободное, но

(в данном случае -

319

обязательно

мировоззрение) -

соблюдение так

обязательно

называемых

соответствующее

"ценностей" свободного

официальным канонам

соответствии

мира (свобода,

общепризнанной

официальным канонам

равенство, защита

идеологии (той же

религии

собственности,

религии, но также без

демократия, право

Бога, а с божками

голоса и т.д., то есть

вместо Него в виде

своеобразная религия

партийных вождей и

без Бога)

идеологов)

5. Власть имущие

(руководители

общества) могут с

помощью своих

силовых органов

(имеются ввиду не

физиологические

органы партийных

5. Богатые могут

5. Богатые

сделать с бедным все,

бонзов, а

военизированные и

(рабовладельцы) могут

что им

сделать с бедным

5. То же самое,

заблагорассудится,

полицейские органы в

только относительно

структуре

(рабом) все, что им

потому что вся система

вздумается совершенно

феодалов и

власти и судов через

государства) сделать с

крепостных

обычным человеком

безнаказанно и без

подкуп освободит их от

последствий для себя

ответственности и

все, что угодно -

забрать его ночью из

скроет преступление

постели и устроить в

сумасшедший дом,

выслать из страны,

сфабриковать

уголовное дело,

расстрелять по

ложному обвинению и

т.д.

6. Власть имущие

могут между собой

6. Для всех существует

говорить обо всем, что

взбредет на ум, а для

свобода слова, но

произнести его могут

всех остальных они

гласно говорят то, что

только богатые через

финансируемые ими

должны повторять эти

остальные. Это и

издательства и

6. Для богатых

телевизионные

называется свободой

существует свобода

слова. Если кто-то из

компании, а бедные

слова, а для бедных -

6.То же самое

могут свободно

простых граждан

благоразумное

начнет выходить за

выражать свое мнение

молчание

на любом углу, где они

пределы этой свободы

содержанием своих

никому не мешают, а

если они мешают, то

речей, то пусть

прежде подумает, что

придет полиция и

разгонит их дубинками,

лучше -

благоразумное

газами и брандспойтами

молчание, или гнев

системы, обращенный

против него

7. Богатые забирают

7. Богатые забирают

7. Богатые забирают

7. Власть имущие

себе все результаты

себе все результаты

себе основную часть

(богатые

труда бедных, выделяя

труда бедных,

результатов труда

представители

им кое-что лишь на

оставляя им лишь на

бедных, оставляя им

верхушки правящей

пропитание и на

пропитание,

достаточно

партии) забирают у

минимум удовольствий

воспроизводство

необходимое для

бедных результаты

и удобств

сельхозорудий,

достойного пропитания,

всего их труда,

расширение

развлечения,

оставляя им только на

производства и

образования их детей,

пропитание, прокорм

приличную жизнь в

которые должны

детей, на минимум

той мере, которая как

сменить их в

удобств и

320

удовольствий, который

является базой некоей

квалифицированном

мечты о том времени,

труде на богатых, что

когда всеобщий

является базой той

усердный труд создаст

раз не толкала бы их

мечты, которая

столько богатств, что

заставляет трудиться

вокруг все будут

на бунты

усердно и с верой, что

дармовое, бедных

это поможет перейти в

вовсе не будет, всего

разряд богатых

будет столько, что

(оппортунизм)

бери бесплатно

сколько захочешь

(коммунизм)

8. и т.д. ...

Кто прочитал таблицу №2, тот, конечно же, никогда не позарится ни на какие посулы с

нашей стороны в смысле вознаграждения за поиск коренных различий для человека в

существовании различных общественно-экономических формаций. Даже если это будет поцелуй

Шэрон Стоун. Проще было бы для получения такого презента сделать что-либо другое. В таблице

предпосылок для такого счастливого мгновения не найти.

Все зависит только от того, в каком социальном слое родится человек, или сможет

перебраться в их