сохранилось что-то от маленького, да еще и
«тайного» текста?!
И вообще – известно же, что Климент боролся с
карпократианами? Известно! Ну и что вам еще нужно для
доказательств?!
В общем – у профессора было приготовлено всё, чтобы
погасить атаку и внедрить в жизнь сюжет, навеянный журналами
под его матрацем…
У профессора почти получилось.
Но эксперты-почерковеды и эксперты-микробиологи
подкачали. Хуже карпократиан оказались.
Поэтому в подлинность письма Климента никто из серьезных
людей в научном сообществе не верит.
Но есть некоторые, которым очень надо, чтобы это письмо
рассматривалось как подлинное. Это те, кто возжегся мечтою
допустить гомосексуальные отношения между Христом и Его
учениками.
Хитрое «письмо Климента» ведь ничего не затрагивает в
канонической истории, оно лишь содержит достаточно прямой
намек на половую извращенность Иисуса Христа. И теперь, как
говорится, если это письмо признать подлинным и по нему
начинать дискуссии, то дискуссии возможны только об одном
предмете…
Но до дискуссий дело даже не дошло.
Потому что такие дискуссии исторически пусты, и странно, что исследователю христианства это было непонятно с самого
начала. Сейчас поясню – почему.
Потому что – даже если бы две экспертизы не установили
подделки, то всё равно версия распалась бы сама собой только из-
за исторических особенностей местности.
Не впадая в душевный обморок от страха задеть гей-
сообщество, скажем прямо – этого не могло быть даже и в намеке, потому что среди учеников Иисуса Христа был некий суровый
мужчина по имени Симон Зелот, в списке ежедневных
мероприятий которого (как у любого зелота) верхними пунктами
стояло косное обременение – «ищи, режь гомосека».
Можно сказать, что это было для зелотов чем-то вроде
обязательного обихода. Без инстинктных драйвов. Наподобие того, как умыться, позавтракать, почитать новости, а потом выйти и
прирезать мужеложника, если таковой подвернется. Элемент
естественной хозяйственной деятельности.
Зелоты, или «сикарии», как их со страхом называли римляне
(то есть «убийцы-кинжальщики») – это члены боевой секты
иудаизма, фанатики, которые находились вне закона и которые
посвятили свою личную жизнь борьбе за чистоту веры методом
убийств. Простой и кардинальный способ. Проверенный. И
разрекламированные ныне наркоманы-ассасины – дети по
сравнению с зелотами.
Зелоты, может быть, и не были мастерами теологических
прений, но компенсировали это тем, что быстро приканчивали тех, на кого укажут мастера теологических прений. Зелот мог убить
человека даже за то, что тот платил подать Риму – признал власть
римского закона выше законов Моисея и, следовательно, должен
быть зарезан.
По их понятиям – именно вот такими простыми
обеспечительными мерами следует охранять Моисеев закон.
Как могли, так и охраняли. Выше этого закона в их жизни
ничего не было.
А Моисеев закон требовал убивать мужеложников без суда. И
даже без теологических прений предварительно.
Если Бог задумал вочеловечиться и прийти к людям для
заключения нового Союза (Завета), то Он, естественно, готовил
почву для Своего Пришествия. И, соответственно, Бог готовил, избранный для этого Пришествия, народ
Избраны были евреи. Вот этих евреев Бог и подготовил, как
понимал.
В итоге, если можно было в то время к кому-то прийти