уже в силу своей затертости. Однако данная затертость все же не

должна закрывать нам глаза на то, что инквизиция, например, подается в историческом аспекте

неправомерно тенденциозно. Выглядит это так, что духовенство сжигало, топило и карало ни в

чем не повинных людей. На самом же деле все было не совсем так. Большинство ересей, с

которыми пришлось бороться Церкви, на самом деле представляли собой прикрываемые Именем

Божьим сборища безумцев, маньяков и откровенных распутников. Помимо теоретической

стороны дела, которая отстояла истинное и неизвращенное понятие Христа, была и другая

сторона дела, которая своими фактами просто повергает в холодный ужас от того, что

происходило на собраниях этих сект. Но если в то время решением проблемы был костер, позже

423

- заточение в монастырь или тюрьму, то теперь в аналогичных случаях Церковь ограничивается

отлучением или осуждением. Единая цель, не изменившаяся от средневековья и до наших дней, не заставила сохранить единство методов, потому что вместе с возрастанием нравственности в

обществе возросла и нравственность самих Отцов Церкви, что не могло быть иначе, поскольку

эти Отцы - также дети времени и также соразмеряются новыми правилами нравственности в

своих решениях, попутно общему возрастанию Добра.

Кстати не только христианские Церкви страдали необузданным желанием жестокости в

отношении неверных. Европейская культура в настоящее время лидирует в мире, и все, что

относится к ней и к ее истории являет собой предмет заинтересованного изучения. Ислам в этом

отношении менее популярен, как узкий представитель Востока, поэтому факты исламской

инквизиции менее интерпретированы историками. Но и мусульманство пережило период, когда

его методы были совершенно далеки от понятий современного Добра. Например, сегодня уже

невозможен в полном аналоге факт того, что азербайджанского поэта Несими по решению

ортодоксального духовенства за ересь подвергли страшной казни - с него содрали живьем кожу.

Сейчас ислам сам отказался бы от такого наказания любому отступнику - люди, его

возглавляющие, также получили в себя новую порцию программы нравственности, как и люди, возглавляющие католицизм.

Но не только монотеистические религии (имеющие знание о Едином Боге) совершали

нравственные ошибки. Языческие религии (многобожеские) в своих самых простых ритуалах

были иногда совершенно бесчеловечны, а зачастую так же просто распутны или аморальны.

Достаточно напомнить о жертвоприношениях людей. Греки и римляне для того, чтобы земля

была плодородной, и наливались колосья злаков, приносили в жертву богине злаков и земли …

беременных женщин. Греки и римляне! Как это все у них уживалось?

Жертвоприношения древних мексиканцев имели форму сжигания кровоточащего сердца

живого еще человека и совершались практически ежедневно, для чего планово велись

завоевательные войны, чтобы обеспечить приток жертв в виде пленных. Даже головорезов

Кортеса поразили своими размерами хранилища костей принесенных в жертву - в одном из них

было более сотни тысяч скелетов! На Маркизских островах некоторых людей при жизни

объявляли богами, селили в уединенные места и приносили им жертвы людьми. Людям - людьми

же! В Пенджабе вообще ежегодно какому-то кедру приносили в жертву девочку по очередности

каждой семьи, пока английские власти кедр не срубили. О людских жертвах Молоху известно

даже простому школьнику. Почему сейчас жертвы людьми не приносятся? Умнее стали, поняв, что богов нет? Давно ли? Последнее уголовное дело о жертвоприношении произошло в 1871 году

в … Англии! Лорд Лей подозревался в том, что замуровал человека в основание моста в Стоунлее

(Йоркшир) на основании того обычая, что у всех народов, строящих мосты, существовал один и

тот же прием задабривания богов - замуровать в основание моста человека, чаще всего

женщину. И в данном случае никого не волновало, что по предположению следствия лорд Лей

использовал для ритуала никому не нужного пропащего бродягу - то, что раньше было обычным

для всех народов, сегодня уже преступление. Что, просвещенный сэр не знал, что богов нет? Ну

и что, что нет? Делу такая перестраховка не помешает. И дело не в просвещенности или дикости,

424

а в том, что жертвоприношение сегодня по новым понятиям всех народов - убийство, даже если

боги и есть. Даже кошки, которых сжигают по ночам сатанисты, сегодня вызывают жалость и

возмущение, хотя этот ритуал уже не требует осмысления с точки